Продлят ли капитал после

Территориальное разделение различных общин, где территориальные различия совпадают с социально-экономическими, приводит к сепаратизму в Косово, Каталонии, Баске, Шотландии, Валлонии. Фактически, в Югославии десятилетиями существовал мультикультурализм. И что было результатом объединения растущих социально-экономических расстояний между отдельными общинами и геополитического распада советского типа социализма? В результате сепаратистских подразделений групп в сочетании с геополитическими битвами число стран мира за прошедшее столетие увеличилось с 60 до более 210 и продолжает расти.

Территориальная близость к соседней стране, которая работает для выявления общин с собой, использует их в качестве инструмента воздействия. В контексте растущей многополярности и новой «холодной войны» этнические сообщества становятся важным инструментом для отделения и уничтожения страны. В результате внешней мягкой силы переписывание истории и социально-экономическое неравенство становится изменением идентичности.

Мультикультуралисты в Болгарии борются за так называемые родной язык, но «родной язык» болгарских турок никоим образом не является официальным языком турецкого государства, созданного во времена Ататюрка. Мумуни Тахир, какая часть слов на родном языке болгарских турок соответствует словам на официальном турецком языке. Он ответил: «Около половины - это не случайно, когда мы отправляемся в Турцию, наши люди испытывают трудности с общением». Под маской «родного языка» Болгария обязана изучать официальный язык соседнего государства и, таким образом, изменять личность своего населения.

Неолиберальный капитализм формулирует идеологию мультикультурализма, но ускоряет свою противоположность - терроризм, национализм, этнические гетто, столкновение цивилизаций, неофашизм. Это становится дополнительным фактором в извержении его противоречий, поскольку, поскольку он не может интегрировать социально-экономические общества, он предлагает свое разделение как в культурном, так и в религиозном плане. Так создается оружейный бочонок, а мультикультурализм - его фитиль.

Учебный год только начался, и школы уже потрясены корпоративным неврозом. Диагноз типичен для крупных корпораций с еще большей бюрократией, но в настоящее время наблюдается в каждой школе. Он выражается в шоке и ужасе, заполняя бесчисленные документы, расплывчатые и трудные для удовлетворения новых требований к отчетности и статистике. Учителя нервничают, и если это правда, что то, что происходит в школе, в первую очередь зависит от отношений между пожилыми людьми, тогда школе не говорили спокойно и хорошо.

Проблем в болгарской школе не очень много, только двое. Первый - студенты, второй - учителя. Среди бесчисленных сведений, относящихся к началу учебного года, два заслуживают особого внимания. Первое связано со студентами. Родной язык около 45 процентов тех, кто поступает в школу, не является болгарским. Больше беспокоит то, что 25% не говорят по-болгарски. На этом фоне не странно, что стандарты постоянно падают - триада в болгарской школе дается с 23% правильных ответов, в то время как в странах с хорошо развитыми системами образования три написаны с по крайней мере 40% истинными ответами.

Число детей, не охваченных нашим образованием, по-прежнему не указано, но является ужасно большим. Вторая значимая информация из этих дней не содержит впечатляющих статистических данных, она рассказывает о учителе. Он был с ними 13 часов в неделю. В выходные он тащил их на походы в горы. Он назвал их необычными в школе, чтобы подготовить их к соревнованиям. И все дети шли. Сделайте группу в Вайбуре с детьми. Обсуждались задачи и домашние задания. Для детей и родителей. Однако г-же Найденевой не нравилась школьная дирекция так же, как дети и родители.

И ее контракт не был возобновлен. Она оказалась в другой школе. 18 из 27 детей, которые были классным учителем и учителем математики, покинули старую школу и отправились в школу, где назначалась Найденова. Вот два известных измерения в уравнении реформы: первая информация показывает, что у нас есть - это студенты, а вторая - учителя. И даже для самых дальних из образовательной системы очевидно, что проблемы не будут решены путем увеличения документации, введения электронных подписей и заполнения всех форм.

Реформа - это то, что обеспечивает лучшие результаты с доступными ресурсами. Новизна в болгарском образовании - это не реформа, это эксперименты, вдохновение, вдохновение, стрельба в темноте с надеждой на случайное поражение цели. Добавляя к этому, что сама цель не выяснена, ее невозможно получить.

Одной из новых, расширенных квалификаций для учителей называется управление классами или управление в классе. Позволяя телефона уйти в сторону и сосредоточиться на уроке, - говорит лучший учитель, потому что он знает, чего интересуют студенты. Но даже он не предполагает, но всего через десять минут после того, как он позвонил, чтобы оставить телефоны, он понимает, что у этих детей в этом классе сегодня есть воздержание от экрана их сотовых телефонов.

Не так хорошо учитель не задает таких вопросов. Он преподает свой урок, поскольку он преподавал в болгарской школе на протяжении десятилетий. Он подбрасывает детей именами и датами, которые не будут служить ученику ни для чего, кроме как запоминать их, произносить их для лучшего суждения, а затем сразу забывать их. И почему бы не забыть их, если. если они когда-нибудь понадобится, они могут найти их в Интернете на секунду. Не так хорошо учитель походит на газовых мастеров - он сжимает свой голос в ушко ученика и наливает там определенное количество знаний.

Затем этот урок воспроизводится в той же форме. Угадайте, какой из двух типов учителей, описанных выше, терпит болгарскую систему образования, в этом случае уместнее сказать болгарский метод обучения. Но самым ценным учителем системы остается тот, кто не жалеет времени на завершение создания Палаты документации. Хорошим учителем сегодня считается исполнительный бюрократ. Все нововведения в последние годы привели к тому, что все больше и больше начальных и средних неграмотных студентов и бюрократических учителей.

Это результат того, что он должен был реформировать, но это была неизбирательная комбинация экспериментов. Даже если настоящая реформа будет сделана, сырье для нее будет все больше неграмотными учениками и более сумасшедшими учителями, чем в предыдущем году.

Где это, спросите вы, на протяжении всего этого процесса, общество, родители? Не являются ли мамы и отцы самой заинтересованной школой хорошим и хорошим местом для своих детей? Постарайтесь уменьшить количество стихотворений Христо Ботева, которые учатся в школе, и узнать, где находятся матери и отцы. Свидетельствуйте о реформе, чтобы не отнять «Балканджи Йова» или уменьшить стихи Ботева. Сокращение числа произведений Ботева в учебнике не является реформой. Просто пуля из этой вдохновленной стрельбы в темноте, которая не знает, куда она идет.

Реформа была бы, если бы у детей не было стихотворений в учебнике Ботева, но они были обязаны прочитать все стихи Христа Ботева. И выберите то, что им больше всего нравится. И когда пытаешься объяснить другим, почему именно это стихотворение Ботева больше всего нравится.

Теперь родители очень беспокоятся о том, что происходит, когда восьмые классники читают Декамерон. Потому что они не прочтут это. И они не будут особенно впечатлены, потому что вещи, которые они увидят в фильме, видели их во многих фильмах, даже на телешоу каждую ночь до запрещенных часов. Лицемерная забота родителей равна лицемерию министерства образования.

Вот как это началось в этом учебном году - с несколькими шуточками о том, где они помещают песню в первый учебный день, и с множеством суматохи учителей о многих бесполезных письмах, которые ест их время и нервы. Ничего нового, но на самом деле все стало хуже. Теперь каждый четвертый класс плохо говорит по-болгарски.

Вы живете в маленькой болгарской деревне. Каждое утро вы слушаете, какой двор является кражей. Такие новости сопровождаются объяснением, что это следующее, третье, четвертое или пятое ограбление того же дома. Иногда сообщение - ужасный, мертвый дедушка, изнасилованная бабушка. Вы даже знаете, кто такие воры. Вы видите их на улицах, вы ладите с ними, вы боитесь.

Или, может быть, вы живете в среднем болгарском городе. С традиционной пешеходной зоной, где многие люди ходят вечером. Некоторые из них с собаками, а не с мордой. Вдруг вы слышите, как страшная собака лает. Два пит-быка, едва сдерживаемые ходящими мальчиками, толкаются друг против друга. Матери держат своих детей за руки и толкают, чтобы отойти. Пожилые люди поднимаются с соседних скамеек и входят, чтобы спрятаться в соседних магазинах. В пешеходной зоне существует чувство опасности. Вы понимаете, что вы никогда не были на улице с полицейским.

Раньше вы видели, как они стояли на остановленной полицейской машине с тремя или четырьмя людьми, болтая прыщами, разговаривая. Они исчезли, ушли куда-то, где, вероятно, больше проблем, чем грохочущих пит-лейков без мельниц. Или вы живете в столичном районе. Звук невыносим, ​​угрожает. Ваш ребенок теперь учится ходить и просто возвращается из школы. Вы хотите обсудить с полицейским, какой совет вы можете ему дать, что посмотреть на маршруте. Но вы не видели полицейского, они вообще? На самом деле, когда вы в последний раз видели живого полицейского в своей жизни?

Это было несколько дней назад, когда кто-то позвал шум из соседнего ресторана в полночь. Затем вы были на террасе и увидели, что полиция прибыла в ресторан, разговаривая с владельцами. Здесь было важно звонить и сигнализировать. Теперь полиция санкционирует правонарушителей, и вы, наконец, сможете лечь и заснуть в открытом окне. Правильно, вы не смотрите, обнимайте. Полиция уходит, и музыка продолжается. И ты не можешь снова заснуть. Теперь вам понятно, почему вы, жесткий демократ, сочувственно относились к депортации заместителя премьер-министра Валерия Симеонова в рестораны на Солнечном берегу.